桐城清河张氏(宰相家族)文化发展促进会

心得感悟

寻访三贞庵

作者:张耘 来源:未知点击数: 发布时间:2016-11-20 09:47
    日前,续谱编委会一行数人,按近期工作安排,开始对桐城本土的家族分布情况以及张氏文化遗存展开实地调查。首站是前往枞阳县麒麟镇吴庄村境内的黛鳌山(现称“岱鳌山”),拜谒考察始建于明代专门崇祀清河张氏二世祖姑的“三贞庵”。

    三贞庵地处山坳,青山环拥,古木参天。庵堂僧舍依山而建,虽较凌乱却也景象森严。让人颇感缺憾的是所有建筑外观虽为仿古形式,但古风不再,旧迹难寻。行至主体建筑大雄宝殿前院,发现走廊上有两通古碑。一通较大,基本完整,一通稍小,断为两截。经过擦洗辨识,方知大碑为十世文和公清乾隆三年所撰《重修三贞庵记》。另一断碑则是嘉庆年间桐城知县沈某,关于涉及三贞庵山场的一桩侵权案件发布的政府文告。二碑文字所涉及的内容均系三贞庵过去的历史。殿廊一侧还有一通新碑,主要记录今日庵堂重兴的经过。其中涉及过往历史语焉不详,甚至将曾为三贞庵题书“小园净土”的方伯公(张秉文)讹为方包,其失误可谓大矣。





    一行人随后于三贞庵宝殿内叩拜了贞姑塑像,在殿左山间拜谒了贞姑坟茔。碑文中记载的贞姑遗骸所藏石穴已经不见,代之而起的是一座现代坟冢。坟前墓阶下筑一亭,似为供香客祭扫休憩之用。墓园周边僧尼百姓新坟杂遝,景观恶扎,毫无规制可言。

    寻访之余,不禁使人感慨:一是庵堂重建缺乏管理,环境风貌随意破坏;二是立庵宗旨肆意改变,贞庵主题不复再现。三是张氏祖先留下的这份无比厚重的历史文化遗产就此湮灭,令人倍感痛心!此种现象,当今绝非唯一。由此联想吾辈学习地方历史、了解乡邦先贤、重视传统文化、保护祖先遗产是何等重要!作为张氏子孙其中的一员,我们每一个人都负有历史的责任,都要为张氏文化的传承和发扬,为地方社会的进步与发展作出自己的贡献。

 
收藏 打印

上一篇:没有了

下一篇:关于续修宗谱中女性上谱问题的思考